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白先勇 : 杜麗娘這種「一往而深」的執著，所給予《紅樓夢》的靈感，我覺得主要不在林黛玉而是寶玉。湯顯祖所說的「天下有情人」，不就是警幻仙姑口中的「天下古今第一淫人」？湯顯祖的臨川四夢寫到後來，非得歸結到佛教的境界不可，這和賈寶玉最後出家的結局殊無二致。我想這種成道、悟道和情的追求是一體的兩元。杜麗娘的愛情歷經了三層境界，上窮碧落下黃泉，她那個夢境，就等同於《紅樓夢》中的太虛幻境，超越了空間，也超越了時間（timeless）；愛情最高的境界戰勝了人間的桎梏，最後贏得勝利，因此這本書對愛情是毫無條件的歌頌！但是別忘了，在鮮花著錦的愛情下，「原來奼紫嫣紅開遍」接著「似這般都付與斷井頹垣」、「良辰美景」緊接「奈何天」、「如花美眷」下面就是「似水流年」……他也知道：繁華易落，所以對瞬間的美有一種無限的惜別。這也正是為什麼在《牡丹亭》後他又寫了《南柯記》（南柯一夢的故事）與《邯鄲記》（黃粱夢的故事，史湘雲的別號「枕霞舊友」就有枕中繁華皆是夢之意），這種人生就像夢一場的惋惜，給予《紅樓夢》很大的影響。

青春還魂：牡丹亭 (聯合文學2004年4月號) / 白先勇：白先勇說崑曲 (聯經出版)