冉雲飛論西藏

冉雲飛的“我對西藏問題的態度”，是情理兼備的佳作。中國領導人及知識分子若有冉兄的識見和胸襟，中華民族之幸也。

現將“我對西藏問題的態度”一文翻成繁體字，在此全篇轉貼，讓更多人閱讀。希望冉兄不要介意。

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（25/3補加：上面的連結已死。一五一十部落聲明：“这些天我们的服务器受到恶意攻击，结果在我们的技术人员维护的时候，不小心丢失了一月五号以后的数据。我明白，不管是文章还是评论，都是大家的心血，我很难过，在这里，向大家表示歉意。”冉雲飛被天涯社區封鋪，輾轉來到一五一十，又因一次惡意攻擊，文章全沒了。）

（26/3補加：一五一十回復正常後，作者紛紛上載丢失了的舊文，可惜原來的留言將永久消失。截至目前為止，不計兩篇新文，冉雲飛重新上載33篇舊文，唯不見“我對西藏問題的態度”和提及六四的“拜望與掃墓”。後者初登時已被一五一十刪掉，冉今次可能主動不再上載。至於“我對西藏問題的態度”，刊登後受盡留言攻擊，而一五一十被“惡意破壞”，幾乎可以肯定是衝著該文而來。它的失蹤，是冉的決定，還是被一五一十“勸退”，暫不得而知。）

（26/3下午再補加：一五一十部落再度奄奄一息。）

（26/3晚上再補加：一五一十部落似乎又再回復正常。冉重新上載“拜望與掃墓”，且看會否再度被刪。“我對西藏問題的態度”仍不見蹤影。）

（29/3補加：“我對西藏問題的態度”已重現。）
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冉雲飛　我對西藏問題的態度

最近的新聞當然不少，引人注目的新聞則是西藏的騷亂與台灣的選舉，這兩點都與我們的生活與權益有關。與我們的生活與權益有關，當然值得我們每個人思考，值得我們來認真談談，同時也有不少朋友希望聽聽我對此事的意見，下面便是幾點我簡單的意見，難免掛一漏萬，歡迎大家批評指正。

一：放棄要爛就爛在鍋裡頭的統一觀念。中國人的觀念裡面，幾千年來對統一有著變態的熱愛，卻不問這統一是否對自己的權益受損。我認為個人權益比不著邊際的統一更重要，任何統一及族群認同，都是有條件的。那種不論怎樣窮，不論怎沒有尊嚴，不論怎樣沒有自由，都要統一的理念，我是不認同的。我認為族群認同和統一，必須在每個人有自由選擇和內心認同的基礎上，否則強扭的瓜不甜。任何不經別人的自由意志，而強行讓別人認同你，都是不可取的。

二：主張自治，而不輕易主張獨立。比如西藏獨立涉及到太多人的利益與感情，當然首先應該尊重藏族人。但是再尊重藏人感情，不過要言獨立，成本實在太高，可能會造成不少的沖突，所以我主張真正從根本讓西藏在統一的情況下高度自治，但政府得真讓別人自治，而不是上下其手，表面自治而骨子裡面卻很少有什麼真正的自治。九七年後，在香港自治上，就是一個比較壞的范例。

三：我反對個體的暴力，更反對政府的暴力。如果真如官方所說，“一小撮”藏人在燒殺搶掠，那麼我也是反對的，不管你有多麼正當。當然從藏民的角度講，從達賴的角度講（他派他的兄弟與中共高層談判很多次），他們一直希望和平解決西藏問題，但政府在其間的誠意，卻似乎一屆不如一屆，這是政府應該反思的。文明政治，應該拋棄暴力，應該知道談判妥協，才是正道。

四：光明正大的政府，是不封鎖消息的。你既然認為是藏民滋事，有何不可以開放讓別人來看，讓記者來採訪的呢？可以這樣說，封鎖消息才是真正的壙大事態。謠言不可能止於智者，謠言只能止於言論自由、新聞自由、信息開放，讓真相來制止謠言，而不是封鎖真相讓謠言蔓延。

五：封住別人的口，只許自己一個人來發表定性判斷，這是很霸道且混帳的邏輯。你封鎖消息，不允許新聞自由採訪，卻在那裡自己做出什麼達賴集團在幕後指使的定性判斷，這是可笑的。別把人們的正常判斷能力想得那麼低，事實這樣只能顯示自己在處理這些事情上的蠻橫與愚蠢。

六：提高危機公關的應急能力。雪災的處理不合格，此次拉薩事件一樣不合格。官方幾十年對不同意見，不同的權益訴求，大都採訪彈壓的政策，而不思改變，這樣僵化做法，應該逐步改掉，不要以為老子天下第一，不要不見棺材不掉淚。現在已是個權益分歧越來越多的社會，個人的利益，族群的利益，民族的情感，都應該受到極高之尊重，而不是口惠而實不至。

七：民族、宗教、人權等方面的訴求，都非常棘手，應該真正有誠意的談判，而不是用槍桿子來壓服。我是一個少數民族，而且在藏區工作過，藏族人的好與壞，也天然存在的。但藏族人的情感與族群認同、宗教信仰、自由選擇的確是個大問題，這方面政府不是沒有可檢討的余地，也不是做得讓人滿意。可以這樣說，政府這幾十年來對藏區的統治，在我看來，不算合格，看一看每次藏人的不滿，都從什麼開始，就不難看出這一點。這方面的文章在網上已有不少，大家可以查看。

八：任何恐怖活動我都反對，不論這恐怖活動來自官方還是來自民間。如果藏人要求獨立而遷怒於普通漢人之上，見漢必殺，這樣你就會喪失真正的同情與理解。就像巴勒斯坦人，你是不容易，但你搞自殺式襲擊，這無論如何不能得到理智之人的支持。恐怖活動是政治和生活中的毒瘤，是真正的飲鴆止渴。這一點對任何要求獨立或者自治的團體都一樣有效。

九：奧運之年，當然會有不少的事情，希望政府克制、包容、有同情心，要有善意來解決不同團體和個人的權益訴求。不能因為奧運而彈壓別人正當的權益訴求，包括因奧運而受損（比如拆遷戶等）的人之權益，也要負責的解決。作為一個政府不要老想到別人是借奧運滋事，而要想別人為什麼借奧運滋事？如果沒有權益受損，沒有人權受損，他哪裡能有什麼借口呢？為什麼美國開奧運會，他國內的人很少杯葛（即有杯葛，也讓他杯葛好了，讓他反對好了，一個社會有人反對是再正常不過了），那是因為他開的奧運是可以批評的、民主的奧運。我們現在奧運不僅不可以公開批評，而且官方還強調在奧運之年的任何訴求都應該服從奧運，這是非常錯誤的。任何大型的活動，也不可以幹涉和損害民眾的日常生活。同理拉薩事件，也應該真正理智解決，不能因為奧運而粗暴彈壓。

十：逐步推進民主自由，才是中國也是西藏問題真正解決的鑰匙。沒有民主自由，別說西藏問題，就是更多的中國問題，也沒有解藥。獨裁統治，是一種不可以接受的政體，是對民眾權益與尊嚴的傷害，必須改變，這是大勢所趨。

2008年3月20日8：00於成都

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