用俯瞰的觀照超渡其他家族成員

明明有過讀郝譽翔《溫泉洗去我們的憂傷》，讀得很痛苦，很不安的經驗，可自己犯賤，拿明知是同一類作品，陳俊志的《台北爸爸 紐約媽媽》來讀。

上回我問，通過寫家庭悲劇回憶錄，或許洗得去郝譽翔的憂傷，但其他人的呢？

詹宏志在《台北爸爸 紐約媽媽》推薦序中認為，“陳俊志不只在書寫過程中超渡了自己，其實他也通過一種俯瞰的觀照，超渡了其他家族成員”。超渡其他家族成員？我懷疑。

再者，甚麼叫“俯瞰的觀照”？用比較通俗易懂的說法，一個寫書人的俯瞰的觀照，還不是他/她的自以為全知的個人看法？

我不是說應該遮掩傷痕，粉飾太平，子為父隱，父為子隱（也是詹宏志語），但我堅信寫書人是人，並不必然地較其他人神聖清高，而且也是他/她家庭的一分子，寫家庭悲劇回憶錄，不應任性（陳俊志），也不應寡情（郝譽翔）。家庭成員不和誤解，我見得多，也處理過不少（但大多沒能好好處理），一方的說法，從另一方的角度看，重點根本不在應不應說出來，說給外人知道，而是覺得說法不符事實，不是事實的全部，有從說者自身利益觀點出發編造劇情之嫌...

你有憂傷，覺得被傷害。其實，家庭悲劇裡的其他人，恐怕也有他們的憂傷傷害吧？寫這麼一本書，可能正為家庭悲劇裡的其他人加深其憂傷傷害。談何超渡！

（在《台北爸爸 紐約媽媽》的結尾，陳俊志用10版篇幅，列出幾十位他“一路上的長輩，友伴，同業，姊妹們給這本書的幾句話”-當然是讚美的。作為讀者，我反而希望能看到其他家族成員也為此書寫“幾句話”）