望陳雲知返過靜好歲月

差不多5年前，讀《讀書好》的梁文道與陳雲對談（解毒中文 替天行道），我斷定陳雲精神出現大問題，近乎病態，看法至今未變。

五年前的陳雲，還只是一介文人。今天，他自我定位為政治運動理論教主，曾為人崇拜又漸被遺棄，病情加深，言論更激，危己害人。

望他迷途知返，過靜好歲月。


（引自解毒中文 替天行道）

梁：聽說你曾被人監視跟蹤？連寫文章也要跟蹤嗎？
陳：是真的。當時我曾向保安局求助，他們曾派一個副警務處處長來跟進，最後不了了之。如你不信，我可以給你看一些信。那時我一出門就會撞到人，然後他們會在你的腳上吐痰，又不停在你耳邊說「X你老母」或「你痴X線」。如果我走快一點，他們又會說「你行咁快做乜X野」。這是一種暗示和心理壓力，但你又對付不了他們，因為他們經常換人，而且也可以說那些人只不過是性格差一點的街坊。

......

梁：離開香港？去哪裏？
陳：不知道，也許死吧。死也是一個選擇。因為人世也沒甚麼好留戀。我之所以可以完全不找工作而生活下去，是因為我的解決方法很簡單。我下個月處理不來，從天台跳下來就好。這樣人就會變得很自由。

梁：難道你認為死也在一個你可接受的範圍之內？
陳：「行者」隨時準備死。只要心臟有一點阻塞，稍為呼吸不了，人就會走的。

梁：可是「行者」只是面對無常，不會主動結束生命呀！
陳：可是小乘佛教相信佛陀有幾個門徒也是這樣，修到阿羅漢後，就覺得身體是一種負累。我現在也是這樣認為，覺得現在做的東西已經很瑣碎了。

梁：但你的修道呢？
陳：修完了。

梁：真的？修到甚麼地步？
陳：修到可修、可不修的地步，覺得這種事已不是必要做的了。因為已明白了無常和空的道理，明白到這個世界如果緣份適合，就令世界得益；如果緣份是逆的，或是太難處理，離開也是一個方法。如果強行抗爭，令人受傷，也不是好事。

......

梁：但你覺得自己跟香港社運圈有點不同？
陳：對，跟這個圈子還是夾不來。雖然我搞保育，但我不主張和平手段。我主張暴力，若要保衛天星碼頭，用刀槍手榴彈去保護才能成事；即使不攻擊人，也要在自己身上淋一罐汽油，坐在那裏手執打火機，等警察過來。只要有一個人這樣做，整個工程就一定不能實行。越南戰爭當年也有人如此，為何不這樣做？

梁：你自己會這麼做嗎？
陳：如果我相信那一套，我會的。但我覺得那件事不適宜如此犧牲。

梁：但是我們一直都很怕很激烈的行動和暴力，無論任何社會運動亦然。
陳：就是那套公共語言或公共管治方法令人很顧忌，很恐懼使用暴力，即使是民間仗義的暴力大家也怕。

梁：你覺得一個威權去到極惡劣的程度時，革命是必要的？
陳：對，革命是必要的，流血是必要的，殺人是必要的。

梁：你不覺得殺人有問題？為甚麼？
陳：如果世上有一些壞人，當然最好的方法是去感化及宣導他，令他返回正途。但如果不能快速地阻止一個壞人或一個大集團的惡行時，那便需要殺戮。我在德國聽過一些教會人士說，如果當年可以一槍打死希特拉，任何一個基督徒都應該開那一槍。你想用愛、宣傳和教化的方式改變整個納粹黨，很困難，或者等到你成功改變他們的時候，他們已製造了很多災難。

......

梁：你用這種態度生存在今日的香港，是否好像與周圍有點格格不入呢？在整個中國地區和中文世界也實在很少見。
陳：我有時甚至覺得全中國只有我一個人走到這個地步。


參考：
- 曾堯角落：陳雲云
- 魚之樂：陳雲的 propaganda