東方之珠的迷信

黃雅麗（這雙手雖然小）的文章向來寫得不錯，最近一篇讀林燕妮自傳後借題發揮尤其好。

- 這雙手雖然小：林燕妮之一 | 之二

不過，香港年輕一代對上一代的人和社會似乎有點迷信，凡是關於那一代的神話（不管是贊譽的還是批判的）都全盤接收。黃雅麗也不例外，看她對曹仁超的奶訪耿耿於懷至今就清楚不過。

黃雅麗說：
林燕妮生於1948, 蕭芳芳1947，亦舒1946。她們十多歲出道（芳芳是童星，出道時更小），廿多歲就嶄露頭角，卅來歲已名成利就。
那是七十年代末、八十年代初。大陸剛剛改革開放，香港正正如日中天。
彼時維港仍水深港闊、山頂的天空萬里無雲／塵、英人治理下香港得享中西之利。我們當年真如東方之珠啊。
唯有那片得天得厚的、咸淡水交界的環境，才孕育得出這些靈秀的女子：林燕妮、蕭芳芳、倪亦舒。
怪不得為林燕妮寫序的余家強說，林燕妮的寂寞是香港的寂寞，一段美好年代的終結。

甚麼“如日中天”，“當年真如東方之珠”，“一段美好年代的終結”，比比皆是。

舉出幾位上一代的“靈秀的女子”，來說明整整下一代（人和社會）的窩囊，很不公平，難道下一代就沒有類似的“靈秀的女子”嗎？作者自己也不失禮啊。

我年紀比那幾位靈秀女子小一點，毫無成就可言，但總算跟她們同代。我們這一代人，真有那麼出色嗎？

頗出色（不宜妄自菲薄啊），但也不見得特別出色。

從他們的言談和文章看，氣勢倒是十足！

當年一眾星級人物的氣勢，從何而來？那年頭，個個還不是照舊崇洋媚外？

他們的氣勢，簡單地說，不過就是進過學府，浸過鹹水，對著香港再上一代和同輩沒有這種經歷的（即在土包鄉親父老左鄰右里面前），自覺高人一等，見識非凡。他們之中，走出香港以外還算有點成就的，有幾人？

製造這種氣勢（或稱氣焰更為正確）的條件，倒真的已成過去。而這絕對是一件好事！

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我在第四代香港人，不過是第二代的子女？中說過，很多時候，當我們談香港第二代（戰後嬰兒世代）時，我們往往將其中中產的一群作為代表分析。其實，那群人不過是整個世代的一小部分。更誇張的是，不少人竟將那中產一群當中的成功人士（少數中的少數）當作是香港第二代典型！

我們都記得，香港的“第一代”，在動蕩中長大，大多沒有受過正式的連續的學校教育，他們生存的社會人浮於事，有工作的時候亦不過僅足養活一家而已。

那戰後出生的第二代呢？大多數也只是受過基本教育（小學至初中），急不及待出來當工人（香港當年是輕工業生產王國）或文員（這已經是較為體面的工作！）。較晚一點出生的，可能讀完中五甚至預科，當文職零售（那時工業北移，想當工人也難）或初級管理人員。這才是香港第二代的典型寫照啊！你以為香江處處都是號外同人和他們還放在眼內的高尚士麼？！

還有，香港今天的確老氣橫秋給人比下去令人沮喪。但吃苦無望啞忍的，豈止年輕一輩？很多很多上一代人也因此“臨老唔過得世”啊！